学佛让我少欲知足

学习到《佛教的财富观》这一课，第一个出现在我脑海中的，是我身边的一个很亲近的朋友，他的事例很典型。

朋友白手起家，艰苦创业，打拼到拥用千万资产，现在却倾家荡产，居无定所，连同年迈的父母只能远走他乡。进入三级修学之前，除了替他难过，最大的感受就是震撼，心里还是有些想不通。学完这一课，再回看这个问题，就明了了。从这一课的法义去观想，有以下两点感受：

一、明了因果。赚钱也有它的因缘因果之道，包括往昔业力的招感，也包括今生付出的努力。他钱财的失去是因为第二任太太参与了私人借贷，连累公司负债所以倒闭。我想他与第二任太太的结合也许是往昔的业力所致，而今生，则是他忽略了和太太的感情，没有及时发现他太太正在走向深渊，导致事情发展到无法承担的后果，今生的因缘还在于他自己。

二、不合理的使用。他在事业稍有成功后，一是虚荣心作祟曾经挥霍了不少，他喜欢做一些表面文章，比如曾一口气购买了两辆豪车;二是没有做合理分配，全部身家，包括亲戚朋友的资产都投入到事业中，出事后，不仅自己倾家荡产，还连累了许多亲戚朋友。如果他不孤注一掷，懂得把创业的资金做四份法，事情就不会到不可收拾的地步。这个结果还应了佛教关于财富的说法：财富是水灾、火灾、盗匪、恶王、不肖子五家共有。

身边血淋淋的教训让我更深知处理财富的重要性。这一课导师从怎样看待财富到怎样追求财富、合理支配财富，以及功德法财对我们生命的重要意义都做了详细的开示。特别说明了佛教徒如何追求财富，目的是让我们懂得如法求财、合理使用，从容驾驭它，成为财富真正的主人。学完法义后第一时间对照自己、反思自己，看到之前身上存在着不少问题，主要如下三点：

一、虚荣心。最近在换季整理衣物时，对着一堆的衣物和被单发愁，之前的不理性消费导致购买太多东西，有段时间几乎天天会浏览唯品会，看到漂亮的衣服就买，看到品牌折扣低的也买，有活动也买，没活动照样买，很多衣服只穿一两次就束之高阁。去年也想过换好车、换房子等等，有了欲念后徒增了很多烦恼。

二、投资上的急攻近利。去年的股市大涨时，我曾经将所有资金都放在股票和基金上，甚至套现过信用卡买股票，待股市急跌后，后悔不已。

三、没有合理分配财产，对收入比较随性，没有清晰的规划。

进入三级修学后，佛法的慈悲和智慧让我逐渐轻松起来。在财富方面，自己的生活习惯、消费观念也在发生转变，以下四个方面就是我已在改变并准备长期坚持的：

一、不断修行。正如导师所说，修行能让我们少欲知足，摆脱贪的烦恼。进入三级修学以后，买东西不再大手大脚，除了必需品，能不买的东西坚决不买。有感于慧召师兄发心三年不买衣服，我也发心向她学习。这段时间随着购买欲的降低，开始享受到少欲知足的喜悦，原本换车、换房的欲念已经荡然无存，公交出行代替了天天开车，没了自驾车时堵车、停车的烦恼，出行安心自在。

二、合理分配财富。重新规划自己的财富，要学会四份法，除了日常开支和储蓄，在投资增值方面要摆脱贪的欲念，理性看待投资，保持良好心态;特别要增加原本比较薄弱的慈善事业的投资，多耕耘福田，尽自己所能，帮助更多的人。

三、关注精神财富积累。

物质财富只能满足人生基本所需，精神财富才是决定人生幸福的关键所在，还需要不断培养心灵深处的慈悲和爱心，让自己的心灵得到最究竟的快乐。

四、法布施。要认真闻思法义，内心充满更多的正见。身边深受财富问题困扰的人太多，我发心去帮助他们。