大乘经典是否是佛说的,这个问题困扰了许多的学佛人,围绕这个问题大乘小乘佛弟子也争论了两千多年,各宗派自说自话。大乘宗派弟子坚持说大乘经典是佛说的,而小乘宗派弟子认为大乘经典并非佛所说,两派弟子的争论至今也未有定论。
为什么大小乘弟子们在这个问题上要争呢?表面上看是学术分岐,实则是正统法脉,合理继承上的争论,更是信众信心宗派发展利益的争斗。所以说学佛人弄清楚这个问题非常重要,因为佛法修学不论作为纯信仰,或是作为修证实践成佛法,信心都是最关键的。所以说要学佛首先要弄清楚这个问题,否则会对佛法丧失恭敬心,虔诚心,大信心。
要搞清楚这个问题首先要了解印度佛教史。佛教在古印度由释迦创建以后经历了五个时期,原始期,部派期,小乘期,大乘期,密教期。那原始期即是释迦驻世弘法至佛教第一次大分裂,时间大约在公元前五世纪至公元前三世纪。(释迦时期尚无文字,时间只能是大约)释迦驻世弘法主要讲的是苦,集,灭,道四谛,八正道,十二缘起。涅槃前讲了三法印,四念处。而释迦涅槃后的第一次集结没有形成文字,第二次集结出了巴利文的阿含经,同时也出现了佛教僧团的第一次大分裂,分裂为上座部和大众部。而上座部保持了释迦驻世时的修行方法及理论,最终发展为小乘佛法,现在的南传佛教。
而分裂出的大众部又经过几次分裂,其中一部分并入小乘,而大部分发展为大乘佛法,有汉传和藏传。大乘经典出世在公元初,最早的是般若系列经典。以上是佛教在印度发展的大概脉络。接下来看,小乘弟子说大乘经典并非佛说,乃大乘弟子弄出来的伪经。若是佛亲口说的我们怎么不知道,而且大乘经典出世时佛已入灭五六百年了。而大乘弟子说佛给我们等秘密传法并把此经典藏在我们这里,就是知道你们这些学小乘的根器不行不让你们知道,时机成熟时才拿出来的。后来附以诸如龙宫取经等神奇传说来取信弟子信众们。
接下来说说在下的观点。在下认为大乘诸经典并非释迦亲说,而是证达诸佛之境的后世弟子们集体发展创作出来的,虽非释迦亲说,却是佛说。
1.大乘经典出世时释迦已涅槃五六百年,而且在原始佛教期佛法是一味的并不存在秘密。据传释迦涅槃后阿难曾询问大弟子迦叶尊者,释迦可有余法付其,被迦叶喝斥。故大乘经典并非释迦亲说。
2.而从佛法的发展看,大乘经典完善发展了释迦和小乘的理论思想及实证方法。原创佛教思想只到"涅槃寂静",而大乘经典思想却到"究竟涅槃",小乘证到涅槃寂静还只是自性涅槃,后还有无住涅槃,还有果地的去习气后的究竟涅槃成佛果。
3.在小乘佛法中几乎不涉及本源自性内容,而大乘佛法中对真如自性的认知解释恰是各宗派立宗的根本,也是大乘佛法的核心。同时也是三世诸佛成佛的根本。只有实证的诸佛方有此智慧,所以大乘经典乃为佛说。
4.释迦及小乘佛法注重的是如何开悟的实修理论方法,而大乘佛法不仅注重开悟的实修理论方法,同时注重开悟后认知本源及世界的理论完善。
最后在下再说两句,学习佛法大疑大悟小疑小悟不疑不悟,唯有了疑惑,并通过学习和实证解决疑惑,才能真正利益自己利益众生,最终圆满究竟成就佛道。
咏哥一路走好,愿你受佛加持往生诸极乐佛国!人生无常,我们都应该为随时到来的死亡做好准备,早学佛,早证悟,了生死,出轮回。
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