净土法门法师：这一条能够做到，你念佛求生净土，稳稳当当

这个经典天天读，把它当作早晚课诵来读。如果你的工作繁忙，你没有这么多的时间，我们净宗学会成立之后，我们定了一个《朝暮课诵本》，早课读经我们只选《无量寿经》里面的一品，第六品四十八愿，你就念这一部分。晚课我们选的是三十二品到三十七品，看起来好像是有这么多品，实际上这几品的经文都不长。这一段经文讲什么?跟诸位说，全是讲的五戒十善，如何在日常生活当中落实。因为往生西方极乐世界的条件，自己不能不知道，净业三福，实在说这三条，第二条、第三条很不容易做到，至少要做到第一条。第一条就是「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这一条能够做到，你是善男子、善女人，这经上常讲的，你够条件了，念佛求生净土，生凡圣同居土，稳稳当当。所以这里头讲到修十善业，《无量寿经》第三十二到三十七品就是讲五戒十善，所以非常重要。

如果有时间，你可以去学学《十善业道经》。《十善业道经》里头最精彩的开示，是世尊对龙王说的一段话。龙王是代表我们大众，代表我们大众，他为什么不说个人，一定找个龙王?龙是千变万化，取这个意思。我们的妄念千变万化，一会想东一会想西，所以用龙王来代表，意思都很深。我们这个世间人善变，喜怒无常，心行不定。

他告诉龙王，他说「菩萨有一法」，这一法「能离一切世间苦」。我那个时候初读这部经典，看到这句话，寒毛直竖，这还得了!这个法了不起，能离一切世间苦。我们现前很苦，这一法我要是学会，我现前这个世间一切苦统统离了，这真的，一点都不假。所以这一句话很重很重，不能够粗心大意看过，那你就什么都得不到，你真正是辜负释迦牟尼佛了。

这一法是什么?佛说昼夜常念善法。昼夜是不间断，我们把心安在善法里头，这个善法就是十善业，你心里头真有十善。常念善法，心上有了;思惟善法，你起心动念都跟十善相应，就叫思惟善法;观察善法，观察是你的言语造作，就是说你的身口意三业与十善完全相应。佛后头又说了一句重话「不容毫分不善夹杂」。你能够把佛这几句话记住，认真学习十善，现在这个世间的苦难有没有?跟诸位说，没有了。我学，我很认真的学。我看到你们大家受苦难。我很快乐，你看到我一天到晚笑眯眯的。

我这次在日本访问十一天，跟我接触的这些日本人都很仔细的来看我，看什么?有什么好看的?他看我很快乐。在这个社会里面，他们的日子过得很辛苦，我很快乐。我的快乐从哪里来?《十善业道经》里头学来的，「常念善法，思惟善法，观察善法，不容毫分不善夹杂」。我相信佛的话，我认真肯学，佛的话是真的，带给我们真的是自在快乐。现在的人表里不一样，外表是一样，心里头又是一样，不一样的，那个很苦!我知道他很苦，我很快乐;表里完全一样，没有两样，你就快乐了。念念与十善相应。

这《十善业道经》不能不读，读，恐怕这里头的意思你还很难体会，我《十善业道经》讲的这遍讲得很详细，现在有同学把它写成文字，写成讲记，拿给我看。我前面跟后面都看完了，当中还有一百面漏掉，现在我才看到。我想过几天我到古晋，到古晋比较有空，你们去念佛，我就把这一百页好好的改一遍，这个《十善业道经讲记》就很快可以印出来，重要!重要什么?快乐，离苦得乐，极妙的法门。我跟大家作见证，我依照这个方法学真得受用，你们哪个学哪个就得受用。你要不想再过这个苦日子，不想在世间受罪，你就好好的学佛，十善业是佛。

大乘无量寿经 (第一五六集) 2004/2/9 新加坡佛教居士林 档名：02-034-0156