问：后面有一个问题，在八万四千法门的修行中，德行为何如此重要?

答：德行是做人的基础，是做人的根本，它是自性里面流露出来的。我们在不久之前，学习过贤首国师的《修华严奥旨妄尽还源观》，这篇文章我们用了九十六个小时，把它学完。这篇文章只有六个纲领，前面三条显一体、起二用，是讲宇宙的本体。一体是自性，二用就是依正二报，依报跟正报，依报就是宇宙，正报是自己，从依正为我们说出依报、正报的实相，就是真相，给我们讲三遍。无论是依报、是正报，这是我们一般人不知道的。普周法界这第一个，第二个出生无尽，第三个是含容空有。这是诸法实相，大乘教里面常讲的诸法实相，宇宙人生的真相，我们完全不知道。这个三条在我们讲，章嘉大师以前教给我看破、放下，这三条是看破，后面是讲放下，放下就修行。所以他开头跟我们讲四德，这是性德，第一条随缘妙用，第二条威仪有则，你问的德行为何如此重要?就是威仪有则。如果你不守规矩、没有原则你是散乱的，不但障碍自己，你自己不能成就。宇宙之间的理，展开它是有规则的，你看一个人，我们看动物，你细心的观察都一样的，有头一定两个眼睛、两个耳朵、一个鼻子、一张嘴巴，你看所有动物都是这样的，四肢、里面五脏六腑，这是威仪有则，它有规则你可不能乱，你乱了就病死了。

整个宇宙的运行，它有一个自然的法则，这个法则就叫做道德。自然法则是道，遵循自然法则、依照自然法则那就叫德，你不能违背。我们今天这个社会动乱，原因在哪里?违背了自然法则，自然法则是什么?《弟子规》是自然法则、《感应篇》是自然法则、《十善业》是自然法则。你违背它，你身心不和、你家庭不和、社会不和，我们整个世界不和，违背了。如果人人都遵循的时候你家和，身心和身体健康，你家和，所以家和万事兴。社会和，世界和，那地球就是一切众生的福地，宗教里面所谓是天堂。住在天堂上的人那不都是天人了吗?我们就升等，从凡人升等到天人，这个地球就升等到天堂。天堂、地狱，佛法里面告诉我们，都是我们的念头变现出来的，我们的善念变成天堂，我们的恶念就变成地狱。所以佛说「一切法从心想生」，我们这个地球到底是天堂、还是地狱，那不都是自己造成的吗?由此可知，德行比什么都重要，一切问题的出现，都是德行上出了问题，今天我们这个世界混乱，就是德行出了问题。我们能够回归，认真学习德行，这个世界上许多灾难自然就化解，幸福美满的人生我们可以得到。

问：他还有一个副题，佛与魔的差别就在此处吗?

答：没错，随顺性德的是佛，违背性德的是魔，就在这个地方。

问：底下一个问题，宗门有一个公案说有佛就有魔，请问如何降魔?

答：断恶修善就降魔，魔就没有了;一念归正，魔也没有。如果达到最高的境界，佛跟魔都没有，那是什么?妄想、分别、执著统统放下，佛跟魔都没有了。只要你有妄想、你有分别、有执著，就有佛、就有魔。净念就是佛，恶念就是魔，六道里面善念是三善道，恶念是三恶道。

问：下头还有一个问题，天人是修十善业而得天人身，为何会成为天魔?

答：天魔也是修十善业，而且修得很好，他为什么会变成魔?三重障他没有放下，带著三重障修十善业就变成魔。所以他福报很大，他修布施;他也很有智慧，他修法布施。三重障是什么?傲慢、嫉妒、贪欲，所以他就变成魔。这三重障里面最重的，就是傲慢跟嫉妒，修一切善法他就变成魔道。