1 佛在《大集经》里面说得明明白白,正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就,那是等于给我们大众普遍授记。
2 生在末法时期,去学戒律、去学禅,已经就违背佛陀的教诫,这是佛说的,不是不好,过了时候!
3 在今天这个时代修学,障碍很多,不容易成就,为什么不能够依教奉行,而去好高骛远?实在讲“高”,哪一个法门比《弥陀经》更高?
4 无知的人不晓得,把《弥陀经》从头到尾翻一翻,这没什么,像神话一样,看不出里头有门道,没瞧在眼里,那是什么?他业障太重,他太肤浅了。
5 我学佛三十多年,民国四十二年(1953年)开始学佛,讲经二十五年,《弥陀经》这个经的好处,才看出来。《华严》、《法华》比不上,差太远了!
6 《华严经》最后,普贤菩萨十大愿王导归极乐,归到这个经。《华严经》称为经中之王,《阿弥陀经》是王中之王,有几个人能认识?没人认识,真可惜!所谓是难信之法。无怪乎十方诸佛都来赞叹,都来劝修。
7 搞其他的经论,都是对于真正的宝贝还不认识,不识货。如果这些宝统统认识,你在里头才会选择最好的,最有价值的,最宝贵的。你没有择法眼,看这个也不错,那个也很好,无所适从。
8 佛说那么多经典,可以说他的用意,都是为弥陀这个法门铺路,教我们一一比较,才真正发觉到、真正认识到这个法门的不可思议。所以,佛为我们说《华严》、《法华》,那是恩德;给我们说弥陀法门,那是特殊的恩德。
9 净宗是最殊胜的法门,不但是释迦牟尼佛出现于世,一切诸佛出现于世,你要问他,你到这个世间来干什么的?度众生成佛道的。你用什么方法?没有一个不是用念佛方法,都是用这方法,所以这是第一法门。
10 佛为什么说那么多经典?
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