2000多年的地宫从未打开，藏人视其圣地，游客“随意踩”

澜沧江缓缓流淌，金色之身的佛陀立于天地之间，他凝望尘世，祈福人世。清澈的蓝天，纯洁的云朵，散发着温暖的阳光洒落在这巨大的佛陀金身上。每个路过佛陀身前的藏族人都会停下脚步，面对佛祖，双手合十。万物生息，在他们的身上体现出“众生好度”的气息。

但对于这里的藏族人而言，还有一座古老稀有的佛塔，才属圣洁所在——阿育王塔遗址。相传是2200年前印度孔雀王时期第三世统治者-阿育王皈依佛教后，为了世人都能瞻礼供养佛陀舍利，纪念佛祖释伽牟尼涅槃两百周年，以佛祖法身舍利作为内藏品，在世界各地修建了84000座佛塔。

中国占了19座，而眼前这座佛塔就是其中的一座，位于青海玉树囊谦香达镇，被当地人称之是囊谦阿育王塔。

每天早上，太阳未从东方升起的时候，虔诚的藏人就已经沿着佛塔转经，手摇式转经筒在指尖日复一日，年复一年，生生不息。他们的步伐从未急促，每天不停的去转经，这已经成为生活中不可缺少的重要组成。

在金光闪闪的佛塔下面，安放着一颗佛祖释加牟尼的舍利子，是为佛陀舍利地宫，已有2356年历史，却至今从未被打开。但这里曾经出土的记录佛塔志的石碑，证实了囊谦的佛塔遗址就是阿育王塔。

佛塔共有五层楼高，从上层到下层的小佛塔，由五种不同的建筑结构方式所组成，见证了各个时代不同佛塔形式的演进。

其中，最为醒目的就是这座佛塔的风格偏于尼泊尔风，当地僧人说当初重建这座佛塔的时候，请来的就是尼泊尔的工匠。虽然寺庙几经遭到损坏，但是法塔内的装藏却未受到任何损失。藏族人的信仰生生不息。

佛塔第一层便是阿育王时期建设的释迦牟尼佛的佛骨舍利塔旧塔遗址，便于参观，周围用钢化玻璃幕墙保护。尽管室内光线不足，但依旧教人心灵震撼。

在旧塔遗址周边，约有五百尊小佛塔，五百万尊佛像擦擦，十六万颗刻有大藏经经文的圣石，以及无数的玛尼石围绕着地宫，殊胜庄严。且一眼望去，也是极其壮观。

千年不息的酥油灯轻轻摇曳，淳朴善良的藏人以虔诚的信仰去呵护着这块圣地。

在佛塔的其他塔层里，还存放着历代祖师金身佛像，唐卡与古老的经卷等尊贵文物。

一般情况下，这些佛塔都是不开放的，游客只能与藏人一样，围着这座阿育王塔转经，每天上午九十点的时候，人会越来越多，不论男女老少，他们的身影穿梭在蓝天白云下，是为一道特殊动人的风景。

但幸运的还是登上了佛塔，对于游客而言，登上佛塔是一种殊胜，可以近距离的接触佛塔之上的每一座小佛塔，释伽牟尼的大金身也是更靠近的出现在眼前，沿着阶梯，一层一层上去的时候，周边山林风光尽收眼底。

但是本地人却是怎么也不愿意登塔的，在他们眼里，登上佛塔，就是把佛祖踩在了脚下，这是不大敬而且十分忌讳。虽然说游客被允许登塔，但人们还是希望佛塔能够拥有一片安宁。

据说，这座佛塔是改善当地风水的重要佛塔，吐蕃赞普松赞干布在雪域各地修建改善风水的大小庙宇时，曾在此塔旁边修建过一座庙宇，它是现在西藏昌都寺的前身。但如今这座佛塔是当地著名寺院才角寺的重要组成部分。

佛塔附近，还有一处特别大的经幡，缠绕的经幡在风中摇曳的时候，还不时露出“擦擦”，一般刻有经文或者佛像，这是藏人祈福之后都会将其放在这里。

同时，这里也是他们转经之道。生活在囊谦的玉树藏族人而言，这里的一草一木一山一石，都是神圣的，他们彼此和睦相处，有人说这里是一块人神共处的圣地。