一个家庭主妇，从早到晚忙着家务事情，每天都做一样的工作，时间做久了，就怨天尤人、牢骚满腹。如果学佛，通达大乘，她念头一转，她每天做的工作就是修六波罗蜜，是菩萨道、是佛道，那她天天做得就快乐无比，跟普贤菩萨一样不疲不厌。念头转过来了，果报就完全不相同。

六种布施，天天可以做

从早晨起来，就要打扫家里面，清洁环境。将这个家整理得干干净净、整整齐齐，让一家人过得很舒适，这是你对一家人修布施波罗蜜。为你一家人服务，用你的劳力、用你的智慧去布施。用劳力是属于财布施，用你智慧是属于法布施，用你的爱心照顾家人是属于无畏布施，三种布施都有了。

你的工作有程序、有条理，一点都不紊乱，这就是持戒波罗蜜。

你很有耐心，做任何一桩事情都有耐心，耐心就是忍辱波罗蜜;天天做这些事情，年年做这些事情，不疲不厌，忍辱波罗蜜。

不但天天要做，还要求改进，希望家里人能够生活得更舒服，生活得更快乐，精进波罗蜜。

自己有主意、有主宰，不为环境所动摇，不为外界所诱惑，禅定波罗蜜。

能把一家人看作度化的对象，你是菩萨来度众生的，这几个众生天天跟你生活在一起，先度他。本来是感情上的眷属，这一变为法眷属，这是般若波罗蜜，你有智慧了。

你这一家整齐了，你这一个家庭是所有家庭的榜样、所有家庭的模范，你的亲戚朋友、你的邻居，没有不羡慕你的、没有不赞叹你的，发心来效法你，跟你学习，你用这一个家就度了很多的家。

菩萨事业，无分大小

千万不要以为，我们在家庭里面作主妇，只是洗洗衣服、烧烧饭。这个洗洗衣服、烧烧饭的功德，就尽虚空遍法界。为什么?洗衣服、烧饭里头具足六波罗蜜，你们想想对不对?点点滴滴，不要看到事情小，这是菩萨事业。菩萨事业里没有大小，大与空性相应，小也与空性相应，没有大小、没有轻重。所以，就在日常生活当中，点点滴滴，你就契入不二法门。不二法门就是无障碍的法门，就是不思议的境界，就是与空性相应。再缩小，煮一餐饭、炒个菜，六波罗蜜都全，你能不能看得出来?一念觉悟，他是在修菩萨道，他在作佛、作菩萨。一念迷，那就是凡夫，一天到晚怨恨自己没有福报，家里没有佣人，没有人来侍候，自己还要下厨房，总是不甘心、不情愿，那就是凡夫，那就是搞六道轮回。你看看，不都是一个念头转变吗?

文摘恭录、编辑：大方广佛华严经(第五十四卷) 新加坡佛教居士林 檔名：12-017-0054