减少世俗欲望享受,是进入修行很重要的一个环节。人的精气神有限,精气神有两种,一种是元精,元气,元神。一种是外在可以补充的精气神。好比吃鼻子吃五气,嘴巴吃五谷,这些五谷可以补充外在精气神。但无法补充先天的,元精气神。先天的元精气神是怎么慢慢消失的呢,就是被人的世俗欲望。
在道医看来,人有三尸虫,这三种无形的虫子,分别在大脑,胸部,和下体。这三种虫子会成长人的,贪宝贝,贪吃,贪色欲。而这三种虫子,吃的就是人的元精气神,就是先天的精气神。所以三种欲望越多,人的元精气神越少,这是后天补充不回来的。
不管是佛教还是道教的修行,首先就是戒贪,就是贪宝贝,金钱,第二个是贪吃的,第三个是贪色欲。就是要减少这三种贪。佛教和道教都有各种做法,包括通过饮食等还有色身的修炼。这里要讲的,就是禅宗的方法,就是参话头,参拖死尸是谁?首先把这个色身看成死尸。人的欲望都因这个色身而起,所以先要参这个话头。
现在人讲实修,其实南传倒是有很多修法,包括不净观,白骨观。不净观,就是时刻观察这色身不干净,很脏,嘴巴很脏,不刷牙就臭的,全身上下没有一个地方是干净的。这个是很实际的修法,我看很多人都忽略了,或者看不起。因为我观察很多人也学佛,但欲望不见得减少,反而增多很多。并且越来越痛苦,越来越看不破放不下。因为你这个色身的享受都放不下,其他想要放下,就特别困难。所以不净观,我推荐大家去观。破除我们对色身的执着。
我以前观修一段不净观,我看人吃饭,什么东西进入嘴巴,都到肚子里,好像无底洞。每个人肚子里都有吃进去的东西,如果吃进去是肉,那带着动物肉走来走去,是怎么可怕的事情。慢慢的就断掉很多欲望。
佛说这世界叫五浊,因为大家欲望之浊。很多时候看起来是培养福报,其实是增长欲望而已。除贪嗔痴,先要从断除世俗享受的欲望讲起。能放下吃的欲望,对宝贝,金银,还有各种值钱的,好看的东西的贪着,尤其是对色身很享受的东西的贪着。这个特别重要。
现在很多人努力,都为了生活过得更好。
但更好就变成了物质的高度享受。现在人对住宿,交通,吃饭,衣服,都越来越挑剔了。为什么会如此?我们的色身对环境的适应已经越来越差的。这说明我们福报在衰减。所以我们已经吃不惯清淡的东西,我们需要很重的口味来刺激,我们已经很难习惯艰苦体力活。可见我们福报正在减少。现在大家都活的很累,因为欲望太重了。我们的物质追求的速度,赶不上欲望成长的速度。所以需要慢下来,人能慢下来。
转自:福安古观音阁 新浪博客
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