你对菩萨真的有绝对的信心吗？

学任何法门都好，首先一定要有信。信佛，有很多种境界，有的看了佛法，觉得很好，很相信佛所说的。但是思维上的信。有的人，学佛很久了，也上佛学班。你问他，你相信极乐世界吗?相信佛菩萨加持你吗?如果对方耍耍嘴皮，会说，相信。但是考验一来，比如说，生病了，得了癌症，你问他，你相信不用吃药，靠念佛就可以把癌症治好吗?如果他有信心，那么很好，这时，真的相信了。而更多的人，是相信医院，而不相信佛了。对自己没有信心，对佛也没有信心。

很多人的信，都停留在嘴巴上，或者停在思维层面。真的考验来了，能信吗?普门品说，设入大火，火不能烧，为大水所漂，称观音菩萨名号，就可以不被溺死。你相信吗?或者《地藏经》说，念地藏菩萨名号每天一千声，念一千日，地藏菩萨就会派遣当地的鬼神终身做你的保镖。你相信吗?

或者说，得了癌症了，能相信菩萨能救你，只要真诚心来念。

真正对菩萨有绝对信心的人，是无有恐怖的，对生死都没有恐怖。死了可以到极乐世界，遇到危难有观音菩萨。还有什么可怕的?这个信心很难啊。不要说生死问题了，有时候遇到一点大风大浪，或者遇到小小挫折，或者说病苦来了，念了经没有感应。我们心中都起了怀疑了，怀疑菩萨是真的感应吗?

信心，不容易建立。有信心，一切都好办。学佛不是学磕头，念经，这些都为了巩固对菩萨的信心。比如生病了，或者遇到危难了，更不要说临终，如果没有信心，要想得度，很难。

弘一大师有个说法，说当刀架在你脖子上时，都能如如不动，相信菩萨加持。这时才算有信心。很难啊。为什么总是惊慌，没有信心，对菩萨没有信心，不相信菩萨加持。有时，觉得佛法很好，但是遇到障碍时，一点都用不上，信心就退失了。很可惜。

比如上根器的人，可以跟他说，念佛一定可以治好病，不用吃药。但下根器，你不能这么说，你跟他说，他会反驳你，如果念佛会好，还要医院干什么?下根器的，只能说，你去治病，然后念念佛，种下佛的善根。

还有上根器的人，你跟他说，你去为三宝做事，全心全意做事，一定不会饿死，坏死。三宝不会亏待你的。他做了，就成功了。那下根器的人，你说了，他说，我自己都养不自己，哪有时间为三宝做事。下根器的，只能说，你去照顾好家庭，有空念念佛。

所以说，根器不同，说的法也不同。

修学佛法的基础，就是信心。