某同修晚上睡觉被梦魇了,她能明显的感受到对方是什么情况,因为这个梦魇鬼的口里烟酒味非常浓重,汗臭味也很重,她挣扎了许久也没办法挣脱,念了她所知道的一切经文、圣号、咒语,但都没效果。
趁梦魇鬼放松的空隙她才起身,赶紧打了一个电话给另一个同修,那位同修在她眼里可能修行是非常好的,《地藏经》四十分钟就能念得下来,《金刚经》也十多分钟,可以说算是一个老修行。
然后劝她说,别害怕那都是你心里想法出问题了才会这样的,你要想着佛菩萨,自然不怕这些妖魔鬼怪了。电话撂下不到十分钟,这位老修行也被梦魇了,这回好,用尽了她所知道的各种方法也没好使。
她也感受到电话里描述的梦魇节奏了,给她折磨坏了,几个小时下来筋疲力竭,眼看天要放亮了,才挣脱了梦魇的束缚。
后来她找到我聊这个事情,当时我也仅是当故事听,忽然意思到为什么会出现这样的事情了,然后再问第一位女同修,果然答案浮出水面了。
原来这位同修当时刚刚学佛不久,听某些法师讲到要发大乘心救度众生,她想“我也要救度众生”,可是她哪里有救度众生的手段方法呢?
结果在路上捡到了一个鬼,这个鬼一看她发救度的心了,就找她,可是她却没手段救度,鬼一气之下梦魇了她,所以她们描述的梦魇鬼并不是真实的梦魇鬼,而是一个有烟酒嗜好的鬼众实施了梦魇的行为。
这个故事我也说了几遍了,并不是想吓唬大家,而是希望大家把心和行匹配起来,你若想救度众生,你就要学着去做好,去落实;如果你不想去落实,你就不要发所谓救度众生的心,弄到最后被现实打脸,被众生嫌弃,可能学佛也很难继续了,这是没必要的事情。
所以要遵循你的本意,而不是被我或者被谁游说后,一拍脑袋,我也要这样做。结果做的事情不是那么回事,导致被各种打脸,这就没必要了。
这也是我一直问各位为什么学佛、学佛的目的之类问题的原因,你一定要真实面对你的本心,你想做什么、想获得什么、想寻求什么、想解决什么,你就要发出真实的声音,而不是夹藏在高大上的说辞之下。说这些违背本心的话,算不算你妄语呢?
一个学佛人长年累月的浸泡在妄语里却不自知,其结果可想而知。所以直心是道场,但这不是随意造作的借口,直心是要真实的面对本心,别描眉画彩的妆扮自己,你想如何,就是如何,虽然可以不必和他人说,但面对自己都以弯弯曲曲的心,不走上弯弯曲曲的歧路又怎么可得呢?
摘自人间天《普门品析》
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