学习了导师2012年11月在佛教圣地鹿野苑的开示,想想自己修学这一年来走过的路,心中不尽感慨万千。
佛陀说,苦是众生在轮回中的现状。以前,我根本意识不到这一点,也不承认人生是苦的。虽然生活中充满了迷惑和烦恼,但是我总会想方设法地去逃避,或者自欺欺人,或者转移注意力,好像总有办法让自己觉得不苦。甚至很多时候,我还认为自己过得惬意自在。但是在这份惬意的背后,对人生的思索却常常让我感到迷惑不安,因为我并不了解人生的意义,也不明白活着的目的是什么。在我看来,人生就像一串葡萄,吃一颗少一颗,吃光了,生命也就灰飞烟灭了。况且我还属于那种专挑大葡萄吃的人,所以一直对未来的人生感到消极而悲观,对死亡也充满了忧虑和恐惧。说到底,以前那种自以为是的快乐与自在,就像掩耳盗铃一样,根本无法摆脱心中的烦恼与痛苦。
佛陀在悟道之后,发现了每一个生命都具备觉悟的潜质,都具有自我拯救的能力,这个发现为深陷在迷惑、烦恼泥潭中的众生找到了一种自我拯救的方法,这个发现无疑给世间所有的生命带来了希望和光明。
导师的这段话让我深有感触,修学一年来,自己在心态和观念上的改变是明显的。内心的那种急躁与焦虑平息了很多,生活与工作中的很多烦恼都可以通过反省自己来化解或者接纳,不再像以前那样动不动就生气发火。脱离了吃喝玩乐的圈子,摆脱了很多不良串习,我发现简单的生活更能让我得到真正的快乐,心中的那份宁静才是对抗无常与挫折最有力的武器。
可以说三级修学完全改变了我的人生态度。在陪伴书友时,我常常由衷地分享学佛的利益,希望更多的人能够通过学习佛法来改变生命,进而改变社会。在交流学习中提到一个问题:“佛教在印度和世界范围内的传播情况如何”?我的第一反应就是这么好的智慧文化应该遍布天下。
因为工作的关系,我到过不少“佛教国家”,比如印度、尼泊尔、斯里兰卡、泰国、马来西亚等,我一直以为这些国家都是“全民佛教”。网络查询的结果让我惊讶莫名——原来这些“佛教国家”信奉的基本上都是主神论的“印度教”!就拿佛教的起源地印度来说,百分之八十以上的人都信仰印度教,然后是基督教、伊斯兰教、锡克教等,只有不到百分之一的印度人信仰佛教,而且其中还有相当一部分人信仰的是小乘佛教。这时,我才更深深理解了导师的感慨“佛法这么好,知道的人却这么少”。
佛陀早在2500年前,以几乎付出了生命的代价,才证悟到苦行无益的真理。但是让人难以置信的是,在当今,就在佛陀的故土,还有千千万万的人依然奉行通过苦行来得解脱。所以,导师也不胜感慨,在各种因缘中,我觉得人为的因素十分重要。因缘,其实最重要的因,就是我们主观的努力。如果生在佛陀的故土,也没有因缘听闻正法,那该是何等的悲哀!从另外一个角度来说,我们三级修学的每一位学员又是多么的幸运,我们不但拥有暇满人身,听闻殊胜正法,还能跟随导师避开弯路,沿着佛陀走过的圣道勇往直前。
在庆幸之余,导师也提醒我们要意识到自己肩上的重任——佛法的传播、佛法的延续离不开世间众生的努力。在当今社会,像我们一样幸运的人还是极少数。放眼望去,在我的周围,学佛之人寥寥无几,能系统修行正法的人更是屈指可数。生活中偶尔也能听到有一些人在学佛,但是当进一步了解后,才发现情形不容乐观。在我接引新书友的过程中,接触过不少“学佛之人”,发现很多人对佛法有极深的误解和偏见:有人认为学佛就是求求拜拜,根本不需要花那么多时间来学习理论知识;有人认为学佛就是闭门念经拜忏,远离世间的凡尘才能证悟得道;还有人认为无需那么辛苦麻烦,只要诚心地在寺庙供上几千上万盏灯就能得道升天……
在接引和陪伴书友的过程中,不少书友对我评价非常高,认为我“学识渊博,很有智慧”,这样的评价一方面让尚处于“学前班”的我哭笑不得,另一方面也反映了当今社会佛法的传播现状:许多人虽然都有迫切的求法之心,但苦于没有机会接触到有系统、有次第的修行方法,道听途说,一知半解,对佛法的认识片面而肤浅。所以,导师说,在这个时代,如何去传播佛陀的教法,这样的责任和使命,就落在我们这一代佛子的身上。
亲爱的同学们,作为三级修学的受益者,愿我们都能担负起传播智慧文化的责任,因为只有佛法才能够让我们找到生命的希望,当我们能够自我拯救的时候,这个社会就有希望。导师说,这是一个值得我们尽未来际去做的事情,相比之下,世间的其它事情都微不足道。
感恩导师的慈悲开示,作为佛子,与其说佛法需要我们来传播,还不如说我们需要通过传播佛法来让自己的生命得到究竟的改变。
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