人们常讲:“我佛以慈悲为怀”。其实,慈悲并不是佛教徒的专利。
龙猛菩萨在《大智度论》中解释说:“大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。”也就是说,“慈”是给一切生命带来快乐,“悲”是让一切生命远离痛苦。
慈悲,是我们共同的财富。因为有了慈悲,人世间才充满了温暖和喜乐,人生才有了充盈的意义。
慈悲,是最好的相处,也是最高的智慧。
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慈悲,是最好的相处
苏轼,曾因在诗词中对政见的畅所欲言,得罪了当朝权贵,几度遭贬,烦闷不已。
一日,东坡先生在家中饭后消食,摸着肚子慢悠悠地走,忽然问诸位侍妾,“你们说我这一肚子装的都是什么啊?”
一侍妾抢先回答:“都是文章”。苏轼摇了摇头。
又有一妾说:“满肚子都是见识”。苏轼仍不以为然。
小妾朝云则回答道,“学士一肚皮不合时宜”。苏轼不禁被逗得捧腹大笑。
这位朝云,是苏东坡的妾,更是苏东坡的红颜知己。
朝云,是最懂得苏轼苦楚的人,也正因为懂得,在东坡运势转下,屡次被贬,“心似已灰之木”,众姬妾陆续离去之时,朝云于23年间不离不弃,始终如一陪在苏轼身旁。
而苏轼,亦感念朝云。朝云病故后,苏轼在她墓上筑六如亭,并手书对联:“不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。
此后。苏轼再未娶妻或纳妾。
对人与人的相处而言,懂彼此的苦,念对方的好,这就是慈悲。
亦舒曾说:每个人都有自己的难处,而你未必能够理解他们的生活。不理解别人,只是因为我们的本能是以自我为中心,只知道自己内心的失落,不知道对方心里积淤的苦伤。
同样,我们也不要因为一点错,就忘记对方所有的好。
很多夫妻吵架时,会恶语相向,把对方多少年的陈年错事都会“翻出来重新晒一遍”。又有多少曾经亲密无间、并肩作战的合作伙伴,最终闹得不可开交,分道扬镳。
作为局外人,很难评价说谁对谁错,又或是双方本就是一件件小误会的叠加,都没有什么过错。只是双方不懂得彼此的嗔怒,不念着对方对自己的好,仅此而已。
其实这世间绝大多数人,并不需要你为他做什么,一个微笑,一份理解,一句问候,或是别人困难时伸出的援助之手,亦或是朋友无助时,一个有力的拥抱,自己愤怒的时候少说几句,对方不开心的时候劝慰几句,用更善解人意的方式来守护亲近的人,这是慈悲,也是最好的相处。
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慈悲
《法华经》有云:“若有菩萨行世俗忍,不治恶人,令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。亦复不得名声闻也。何以故?求世俗忍不能护法。
外虽似忍,纯行魔业。”
意思是说,如果菩萨不惩罚恶人,令恶人败坏正法,这时菩萨也成了恶魔。
为什么呢?为了世俗忍辱而不能维护正法,看上去是忍辱,但实际是行魔业。
所以真正的慈悲,也不一定是和颜悦色的赞美鼓励,有的时候用金刚之力来降魔伏恶,更是难能可贵的大慈悲。
吴孟达1979年,吴孟达凭借《楚留香》中胡铁花这个角色,迅速成为了爆红大明星,出门就会被众多粉丝簇拥。
当很多人都在期待吴孟达继续奉献经典的作品时,他却醉生梦死,成日混迹于赌场,工作敷衍了事,不仅毁掉了自己的事业,还欠下了30多万港币的高利贷。
走投无路的吴孟达,只好跑去向同班同学,也是铁哥们的周润发借钱,却没想到周润发一分钱都没给,只留给他5个字:“你自己解决!”
在自己最困难的时候,却不肯伸手帮他一把,算什么朋友?吴孟达恨死了周润发,发誓跟他“老死不相往来”。
山穷水复之时,一直无事可做的吴孟达,突然接到导演的电影片约。吴孟达大喜,抓住机会拼命研习演技。
此后,他不仅成了红遍全国的金牌演员,还荣获了金像奖最佳男配角。
后来,吴孟达才知道,向导演大力举荐他的,正是周润发。而他在多年后才明白周润发的良苦用心,“如果他再帮我,我会继续沉沦下去,不会改,会把我再养成一种依赖性”。
试想,如果当初周润发没有用看似严酷的拒绝,来帮助吴孟达降服心中的“赌魔”,现在世上就会少了一位好演员,多了一位赌徒。
周润发现在有不少人误解或者曲解慈悲的含义,让慈悲由宽恕包容变成姑息纵容。
慈悲不是打不还手、骂不还口。
当公平正义受到挑战,能够挺身而出雷霆一击,这是勇敢的慈悲;
当有人不幸落难孤立无援之时,能够舍身舍财扶危救助,这是恻隐的慈悲;
当有人迷失自我,不断沉沦之时,能够金刚怒喝,帮助其回归正途,这是方正的慈悲。
慈悲不是无私心的利益亲友,更不有所求的惠施于人,而是“心存正念,怨亲平等,无我无私”,这才是最高境界的慈悲,也是最高的智慧。
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