主持人:牛首山的佛顶宫不仅珍藏了释迦牟尼的顶骨舍利,同时还是佛教文化和艺术文化展示的一个重要场所。4月23日开始,在牛首山的佛顶宫举办了为期一周的2018中国佛教协会书法高级研修班。
曙光法师:我是南京牛首山佛顶寺的 看门人 ,名字叫曙光。这次培训班的级别是很高的,由中国佛教协会举办的高级书法研修班,聘请的老师是国家一流的书法教师,有央美的、国美的、浙美的、苏美的,都是一流的书法大家,他们有很深的造诣。
对中国的书法从源头、成长、成熟、发展到各家的流派都有系统的阐述,每一节课,每一位老师,都有各自的专长和很深刻的理解。他们本身书法功底很深,真草隶篆都能写,边讲边写,讲理论,写就是给我们示范。这样的授课方式,是最完整的,也是最好的书法授课。书法是中国佛教文化的特色
曙光法师:佛教传入中国之后早期是抄经,由此就培养了很多信众,由信众到信教,由寺庙到僧人。由于需求量很大,就请社会人士(来抄写),逐渐又出现很多名家来书写佛经。东汉的时候书法才初具规模,佛教传入,大量的写经就开始了。到隋朝的时候大写经,因为杨坚很重视文化,开皇之治理,民间大量搜集典籍、书籍和佛经,请书家来写,为唐朝的书法奠定了基础。唐朝的时候已经出现了众多的高僧写经文。
曙光法师:佛教在中国主要体现的是人文情怀,人文思想,哲理和文化形态,和中国的文化融合得非常好。印度没有书法,西藏地区没有书法,东南亚国家也都没有书法,他们佛教的传承依然很有序。而我们中国文化的多元、高迈、威严,因此在中国的佛教界对书法很重视。早期是写经,今天书法依然在寺庙占有很重要的位置,给灾主消灾要写牌位,人情往来要撰对联,逢年过节需要大量的书法来做应酬,所以各个寺庙对书法都是比较重视的,各个寺庙即使僧人写的不怎么好,也会请社会名流来帮助写作,和尚跟在后面写,由此风气也慢慢形成了。寺庙里很重视传统文化和书法。
佛教文化的传播需要培养文化软实力
曙光法师:当今科技信息时代,以牛首山为例,硬件的建设外界都说很震撼。这仅仅是一个方面,更重要的是软件,是文化和内涵。文化软实力怎么样,就从楹联、匾额、典籍的整理等文化的多个方面来体现,自古皆然。今天我们把它重整起来,对联要对仗,书法要工整,要写得很完整,要有好的表现力,雅俗共赏,让专家看得出写得有水平,老百姓也能看懂对联所表达的价值观。
当代僧人修行需要坚持 四、五、六
曙光法师:80后、90后出生率很低,寺庙的数量逐年在增加,出家人越来越少,有崇高的信仰才选择出家。国家宗教局对我们有要求:政治上靠得住,学识上有造诣,品德上能服众,关键时候能够起作用,这是培养的目标。还有四个维护:要维护法律尊严,维护人民利益,维护祖国统一,维护民族团结。佛教自身还有五大建设:信仰建设,道风建设,教制建设,基础建设,人才建设这五大建设。还有六字方针,秉承中国佛教两千年的传统:独身,僧装,素食,这叫六字方针。五大建设,四个培养目标,还有四个维护,这是对当代僧人的要求。
演法法师:我是成都昭觉寺演法,这是我第一次来牛首山,牛首山修的很豪华、很庄严。佛顶宫,一共有九层,底下六层我们都参观了,之前我们也没见过,大开眼界。
佛教文化离不开书法
演法法师:佛教文化离不开书法,文化建设当中的字画文物都是从书法里来的。画画,写字很有意义。书法书法,词里有 法 ,没有 法 字就写不好,这次的专家真的很不错,真的很生动。
僧人练习书法能够帮助更好地修行
演法法师:青年僧人应该写书法,出家人对待书法应该重视,不重视就没有文化,就跟不上。写字不仅是学文化、尽兴,还有锻炼身体,能让身体静下来。我写字是在晚上写,白天一般不写。心静下来,烦恼就减少了,心静不下来,烦恼就重,心静下来,看到什么错误就改正。修行修行,修行就是要修改错误。
书法需要反复琢磨与探索
演法法师:书法里的一些内容对修行还是很有帮助的。用笔、规格、结构都要经过反复学习才能掌握,通过本次学习之后就更加明了。老师上过课之后再去研究,再去摸索。这不是一下就能学好的。
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