行中至仁禅师悟道因缘
苏州万寿行中至仁禅师,径山元叟行端禅师之法嗣,俗姓吴,番(bo)阳人。其父吴仲华为江州(今江西九州)广文(官名)。至仁禅师五岁时,从江州报恩寺真牧纯禅师受业,七岁落发得度。受具足戒后,至仁禅师便前往径山,投元叟行端禅师座下参学。
初礼径山,元叟禅师看着至仁禅师,开怀一笑。
至仁禅师茫然不知所措,怔在那里,手中的坐具掉在地上。
元叟禅师便呵道:“参堂去!”
至仁禅师遂遵命,下参堂,昼夜用功,目不交睫。
一日,元叟禅师偶然见到至仁禅师,便问:“何处人?”
至仁禅师道:“番阳人。”
元叟禅师又问:“番阳湖阔多少?”
至仁禅师便伸长手,作丈量的姿势。
元叟禅师连声道:“不是!不是!”
至仁禅师道“合取臭口!”
元叟禅师笑了,于是令他充当侍者,不久又让他当书记,负责寺院文案。
元叟禅师曾告诉众人道:“仁书记虎而翼也!”
至仁禅师出世后,住苏州万寿寺。
曾有上堂法语云:“禅性无生,离生禅想。禅性无住,离住禅寂。五台山上云蒸饭,佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎锤子,三个胡狲夜簸钱。”
大明洪武十五年(1382)三月,至仁禅师将示寂。其同参如愚仲禅师前来问候,说道:“师行矣,诸子在旁,盍(何不)赐一言,为末后训乎?”
至仁禅师道:“十方薄伽梵,一路涅槃门。”
如愚仲禅师又道:“与师缔交五十秋矣,此别,直诣净土相见。”
至仁禅师厉声道:“尽大千界是个净土,何处不相见?”
说完,至仁禅师默然良久,然后索笔书偈而逝。
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