凡夫的生命，心随境转；觉者的生命，心能转境。

心随境转，外境的生灭占主导地位，随着外境的生灭，心也在生灭；心能转境，心念的生灭占主导地位，随着心念的生灭，外境也在生灭。

心被境转，体现的是一种被异化的生命，生命被外在的境界给异化了；心能转境，体现的是一种主动创造的生命，生命的潜能被开发出来了。

很多时候，我们听到一个宗，得到一些似是而非的认识，很可能就认为自己明白了，其实认识并不确凿，因为不明白这宗背后的因，还有善知识生命的很多心路历程。

所以，为什么一定要广学多闻，学那么多经和论，就是为了要成立这个宗，转而需要推寻它成立的因。当我们一步一步明白了宗背后的因，然后再加上善知识生命体验所提供的喻，我们自身的生命，就在不知不觉中已经改变了。想不改变，都难。

但反过来，不明白因，不体会喻，这宗，也就成了空中楼阁，自欺欺他的伎俩。谈起来很高，却没办法行持。没有深入，也没办法浅出。

学习的过程，就是在破除无明的过程。

不学习，人就无明。无明，心就会随境转。学习了，就能明。明了，心就能转境。

所以，人常说，活到老，学到老，改造到老，真乃至理名言。