一念生，整个宇宙就现出来了，这一念灭了就回归到自性，一念灭是醒过来了。所以，凡所有相，皆是虚妄，佛用梦境做比喻，比得非常好，梦里有大千世界，醒过来没有了。你要问你为什么会作梦?你几时作的梦?佛说这个问话叫戏论，戏论是开玩笑的，不是真的。为什么不是真的?它不是真的，你问它干什么!梦醒了之后还去追究那个梦，那个梦什么塬因、梦从哪裡来、几时发生的，你不是自己给自己找麻烦吗?它没有了。这是事实真相，你怎么能把它当真?你要追究，你就把它当真了，这是什么?这是作茧自缚。没有了，你不就一笔勾销了，还问它干什么?

现在人的麻烦，他要追根究柢，追根究柢是永远没答案。实际上佛已经跟你讲得很清楚，一笔勾销就对了，不要再去过问，没事了，你醒过来了，醒过来何必去想梦中之事?真正觉醒过来之后，梦中之事真的很清楚、很明白。你要知道有跟无，有是自性，无是梦中境界。梦中境界从哪来的?从有中来的，那个有没有境界，但是一念不觉的时候就发生境界。说明自性的德用无量无边，不可思议，它虽然什么都没有，能现一切法，能生一切境界。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四叁六集)2013/9/12