居士问:净土是念佛往生成佛,密宗是现今成佛。请问净土有不有现今成佛?净土念佛什么时候成就呢?
大安法师:你要了解这个问题,就不能浮光掠影。其实你对净土和密宗的两个说法都有问题。
我们讲密宗是即生成佛,实际上净土就是即生成佛。何以故?你临命终时,你是活着走的,当时你的神识不经过中阴身,没有经过中阴身这个阶段,马上随着阿弥陀佛的莲花,就到了西方极乐世界。莲华一出来,就能悟证无生法忍,很快得三种不退,很快成佛。这个过程,当下的死,就是当下的生,生和灭是同时的,这就叫“文成印坏”。“文成印坏”这样的一个过程,他是即生的。
关于密宗的即生成佛和禅宗的明心见性、见性成佛,印光大师对这个问题也开示过。禅宗的见性成佛,他也不是我们理解的那种福德智慧圆满的佛。他是属于开悟了,见到了法身。那个见到了法身、开悟的境界,在“六即佛”里面,他还属于“名字即佛”,离“究竟即佛”还有四个阶段,那还远。
所以密宗的很多讲现身成佛,属于禅宗的这个水平(“名字即佛”),跟这个福德圆满的佛,那是相差太远。就是圆教初住的菩萨,四十一个位次的最低一个位次,相当于《楞严经》里观世音菩萨示现的位次,你到这个世间找找看。圆教初住位就能在一百个三千大千世界,示现八相成道,就能够一种音声说法,众生随类各得解。你用这个尺子去勘验一下,如果他没有这个水平,你怎么说他是成佛了?所以净土一法什么时候成就?你当下就能成就,叫“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。你当下这一至诚念佛的当下,西方极乐世界莲华就标了你的名字,你不是当下成就吗?所以大家可千万不要高推其他的法门,而看不起我们净土法门,净土法门可是非常圆顿的。你产生这些还是信心不够的表现。
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