闻思修三慧。
“闻”是指接触,用这一个字来代表,眼见色也叫“闻”,耳听声、鼻嗅香、身体的接触,只要六根接触六尘境界,用这个“闻”字,“闻”表接触。
“思”表明了。一接触就明了,不要等到去“思”。
一“思”就落到第六意识,哪里算是菩萨?!小乘人尚不至于,所以佛用这个字做代表,凡夫对一个事情比较深一点,总是想想才明白,所以“思”代表明了。“修”代表没有过失、代表破迷。由此可知,“闻思修”是一桩事情:一个是接触;一接触就明了;明了就不迷。从接触叫“闻慧”;从明了叫“思慧”,从不迷叫“修慧”。可见得“闻思修”是一桩事情,所以都叫“慧”,哪里可以把它分成三段?!分成三段就错了。所以这是不能说“有次第”,不能说“无次第”。“戒定慧”就不能说“无次第”,“闻思修”不能说“有次第”,这才是菩萨修的,菩萨行是高级的佛法。
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