-
第一百五十七卷 阿毗达磨大毗
第一百五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有执。过未是... 
-
第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论智揵度首第十又世尊言。彼于不净修念觉意。云何于不净修念觉意。或作是说。计意作不净想。挍计身中而修念觉意。如是于不净修念觉意。或作是说。觉意分...
-
第十八卷 成实论
第十八卷 成实论善觉品第一百八十三出觉者。心乐远离。若离五欲。及色无色界。乐此远离故名出觉。此远离乐。无诸苦故。随贪著有苦。无贪着则乐。于诸觉中二觉名乐。谓无嗔觉。无恼...
-
第八十八卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十八意根缘识缘缘识有为缘者。意根通三界九地五部有漏及无漏法类智品故。十六识所缘。一欲界见苦所断一切随眠相应识。此识...
-
阿毗达磨集异门足论 第十八卷
阿毗达磨集异门足论 第十八卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译八法品第九之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于八法自善通达现等觉已。为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集。佛灭度...
-
第三卷 阿毗达磨发智论
第三卷 阿毗达磨发智论结蕴第二中不善纳息第一三结等性熟断见有根系是在具成缘此章愿具说有三结。谓有身见结。戒禁取结。疑结。三不善根。谓贪不善根。嗔不善根。痴不善根。三漏。...
-
第一百五十五卷 阿毗达磨大毗
第一百五十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中等心纳息第四之五欲界殁生欲界时。几根灭。乃至广说。此中显示多门差别。谓界差别。补特伽罗差别。根差别。死有差别。中有差别。生有...
-
第一卷 解脱道论
第一卷 解脱道论因缘品第一礼世尊应供正遍知。戒定智慧无上解脱随觉此法有称瞿昙若人脱众难已得离诸着。成就于胜分心。畏生老死。乐善乐解脱。令到涅槃乐。未到有彼岸亦令得具足。...
-
第二十七卷 阿毗昙毗婆沙论
第二十七卷 阿毗昙毗婆沙论杂揵度无惭愧品第五之二云何欲界系上上善根。答曰。菩萨得正决定时。见道边所得等智。如来得尽智时。得欲界无贪无恚无痴善根。问曰。何故见道边等智。得...
-
第四卷 众事分阿毗昙论
第四卷 众事分阿毗昙论分别摄品第六之一尔炎法。识法。通尔炎法。缘法。增上法。色法。非色法。可见法。不可见法。有对法。无对法。有漏法。无漏法。有为法。无为法。有诤法。无诤...