书问

与素庵上座

得手札知上座病状详甚所言但觉心神婺乱未获安稳之方者惟上座方当疼极难忍之时即反究此疼者为谁而知疼者又为谁的确见得果是两个则当知疼者自疼而知疼者未尝疼也又若见得知即疼而疼即知者则又当知非真主人原一个矣此知必是妄知此疼亦必是妄疼如果真疼此应常疼常疼岂容有妄知耶如果真知此应常知常知又岂容有妄疼耶上座但未尝肯切究己躬下事所以耽着其妄则又有知又有疼更有情绪万端种种俱放不下之过矣若真实肯究竟根本上面何尝有一毫头影子所以谓生死本空五蕴非有以非有故则不妨八苦交煎以本空故当下便是安闲之法耳第恐未悟本空非有所以谓弃却四大海水秪认这一浮沤体为自身相以六尘缘影为自心相耳且言四大海水是甚当要悟得尽十方世界总是尔我一个根本法身盖以一切虚处即天一切实处即地若使世间人垦土掘地开山塞海则其法身忍疼岂有已也又若世人撄拂虚空触着撞着则此心害痛宁有间乎惟上座痛究此于二六时中必以为何如。

谢澹游居士重建山门墙壁布施书

山门墙壁日昨为居士既已扶起只有一语未圆得山野从南至北自东达西相逢一个个只解推倒不解扶起若只恁么即过去现在乃至尽未来际无有一人发菩提心者唯澹游居士即不然只解扶起不解推倒然于遭罪获福与解推倒等何也不见今有避罪者则先于戒杀祈福莫先于养牲而不知养牲遭罪与屠家等所谓不养则不杀是也然而推倒扶起又奚假一毫人力耶即尽十方世界凡在含灵具识莫不均禀父母彝伦手足宛然终为无用只合随分随缘拈匙握箸吃饭穿衣屙屎放尿消遣岁时而已何又有个道可悟禅可参生死可了佛法可学耶山野今日正若路见不平者未免亦有相藉劳攘虽然如是且问居士毕竟推倒为人去也扶起为人去也若向我道推倒为人也好扶起为人也好山野却与居士作个问讯谢布施。

澹游居士惠佛手柑云此兜罗绵手也藉以上供大师不得作佛想不得作手想无以香味生心无以空色起见毕竟道个什么敬献敬问

老僧云三世诸佛昨于夜半时分被幻人一口吞却不知从何处又凸出这一只来幻人见之不觉退身三步知此定是吞吐不得底异物才合十诵读君语不作佛想不作手想几乎被伊轻轻一掌然幻人似未知痛痒当与大众共饷谨答仔细瞩之原来秪是个死拳头姑置之弗论。

送磁弥勒与居士

昔南泉问一座主今日讲什么经云讲弥勒下生经泉曰弥勒几时下生云现在天宫当来下生泉曰天上无弥勒地下无弥勒云居膺持此语问洞山即如天上无弥勒地下无弥勒未审谁与安名洞山被问直得禅床震动乃云膺阇??我在云岩曾问老人直得火炉震动今日被子一问直得通身汗流乃知古人开口竟不是草草道得也兹有磁弥勒一尊奉案头供养天上地下无即姑置请道此是弥勒不是弥勒若道是即触道不是即背作么生道得一句要与此相应知居士定不使藤床震动也呵呵。

又与居士书

鄙人修行无力常与病俱方当少分轻安拟图晤语又为天缘隔绝若久奈何幸居士则不被尘劳所困鄙人亦因之称水和泥少有相通分耳倘居士更向鄙人语言上点斤度两定是与非又使无何有地水牯牛茫无着落矣呵呵。

自识居士来被居士追逐得我慌但未暇喘气日昨又被拏住我咽喉幸放手宽松些休把老僧捏杀了算好手才得些些气息却向居士道还有话在待居士彖头往前作听势老僧但与震威一喝。

上代祖师多作四料拣接人验人山野虽非其人微窃彼大意秪堪自印敢语为人耶所谓有一人尽说得一步也行不得有一人尽行得则一句也说不得有一人说得行得更有一人一句也说不得一步也行不得且道今时还有出得这圈缋么倘出不得须知都在这行户要得个稳当处立地了即寻常日用胡说乱说由你去若未曾得个立地处饶你十二时中常常在绳墨上行何曾有一毫是处有么有么若无老僧又向十字街头叫唤去也。

与陶太史书

尝闻大慧道大悟一十八遍小悟不计其数贫道检得东坡居士语中有个悟头彼云十二时中常切觉察这个是什么一日自泗守席上回忽然梦得个消息乃作颂云百滚油铛里恣把心肝炸这个在其中不寒亦不热似则是似则未是不唯这个不寒热那个也不寒热咄甚叫做这个那个贫道亦咄云这是梦耶是悟耶是大悟是小悟然此说话睹之尽若了了者录之呈似居士幸不萌意念敷雪得寄个信来贫道不。

与王静虚居士书

山僧新年来增得个欢喜处正欲与左右抵掌呵呵通个消息而不知左右旋南之速不一晤语去也岂知吾周行者自正月二十二遣彼南还二月一日犹在京得左右遗书至二月五日寄我况彼又知左右初四日启行遂使吾有所歉矣然左右应试归南当如适千里者须三月聚粮可耳盖大丈夫处世无论世间出世间事务要抖擞精神勇猛竭力做得一番着紧底工夫必欲通彻得到究竟自信自肯处然后临时应用始得不负生平之志不是适莽苍者为之果然而已又如狮子搏象全其威力搏兔亦全其威力又如学射必正已挽弓满而后发不发则已发则必中乃为可耳不然则不如我林下道人无荣无辱无是无非无成无败无信无疑无得无失无悟无迷无好无恶无高无低谁毁谁誉孰短孰长谁曲谁直孰闲孰忙谁逆谁顺孰乖孰张谁进谁退孰存孰亡如是则穷通莫变贵贱不移大小相入寤寐一如生死未定出入何拘惺寂双流定慧等驱贤愚各得彼此相忘卷舒自在苦乐无妨动静不异朝暮寻常往复无际取舍炎凉有无浓淡隐显抑扬晴雨明暗起倒行藏粗细缓促爱恶阴阳聚散同异垢净纵横究竟到底终不如吾进亦呵呵退亦呵呵来亦呵呵去亦呵呵[(冰-水+〡)*ㄆ]亦呵呵放亦呵呵乃至有故亦呵呵无故亦呵呵轻我亦呵呵重我亦呵呵饥寒亦呵呵饱暖亦呵呵加益我亦呵呵减损我亦呵呵及时不及时亦呵呵无可无不可亦呵呵道之得行亦呵呵道之不行亦呵呵今日死亦呵呵明日死亦呵呵无往而非呵呵也虽然更有个不呵呵处山僧今且未暇为左右剖破呵呵因书及此恰有一僧来问如何是祖师西来大意山僧即合笔向伊义手云牡圆花下卧猫儿一总写寄去静虚王居士呵呵三月初六日寓京福田寺书也。

又

昔石霜有云休去歇去一念万年去寒灰枯木去一条白练去古庙里香炉去九峰举此问首座明什么边事未尝分雪得山僧今日忍俊不禁蓦地打得一个喷嚏云今日何太伤风虽然山僧从南往北搜寻一遍无一人于此话相应亦无一人于此话不相应耳是个问头又金刚般若云若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来或谓不以色见声求亦不能见耳然又云凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见如来山僧谓即今耳闻眼见莫不是声色且作么生非是个问头又楞严云若能转物即同如来梵语首楞严此云一切事究竟坚固又作么生转是个问头山僧过白塔无他事举此以问居士有以报我不。

与凝庵少卿书

闻檀越明春寿登七十当绝念于世缘正所谓妄心休处即菩提而坐进斯道此不在贫道面祝得之矣然于世间机智并一切经书道理则一毫瞒檀越不得但以向上一窍生死关头未曾打破茫然如黑漆桶隐隐常在目前休嫌不道需俟贫道异日南还为一掀翻趯破未可量也呵呵。

与孙太史书

顷睹佳作记语何文辞浩瀚中多种种差别不一总不出一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢两句端倪毕矣若论这本领不但在左右犹未知着落即朱静峰尚不曾梦见奈何莫怪山野不惜口业一总为伊点破去也惟左右谅之。

孙太史复

承来教想是昔人唤裴休意旨领益多矣不佞情累今冬恐不能有作也并复。

与孙太史

前得手教想是昔人唤裴休意旨者是使山野失利而获罪多矣岂果所谓大丈夫面前有三尺暗许久不一悟耶然左右情累又岂但今冬序语恐不能有作耶曷不一想昔人骂于頔相公客作汉致令相公脸上作色乃曰此便是黑风吹其船舫飘堕罗刹鬼国为近耶曷又不一想赵昌善牡圆而叶公画龙耶何如何如。

复孟白李大夫

来谕师姑原是女人做既会是活语也许公具一只眼则不劳贫道更与苏公商证也何如然贫道近亦有个悟处公还知么南方好水牯一日只耕得八亩田请试道看。

唐太常来书

两年以修志事相羁承示物不迁论真如嚼蜡窃谓此等处原着不得言语见解一有言有见必不圆成矣如何如何仆连纸望公之归颇切矣更不蒙省念兹三僧来乃贵道所谓法眷能无情乎且情之必不可已处即是性可以无情亦可以无性矣俗人不能作出俗语愿公且以俗肠应俗人语亦三十二应化法所不遗也又何如何如。

复书

隔岁冬二三顽徒至承惠并辱手教披领读之使贫道芒寒色颤深自惭赧然贫道又是何人敢当此谆谆连柬相为之勤耶又何使贫道顽嚚一至于此盖无他第一顾贱躯衰替不堪第二有鄙语付梓未竟第三且人生分缘主张似不由己第四以生平志愿妄欲总若冷灰发不起者以故始觉此贱躯卒不是旧日贱躯心肠亦不是旧日心肠即识见亦非是往时识见承足下惠柬屡屡相促还将谓是旧日之人仍在此者不亦有辜足下慈悲相为耶虽然须信别有一人去此不远将当与足下把臂蓦然暂一笑于电光石火中但在异日卒不得以有心待彼也何如。

龙池幻有禅师韵语题辞

儒者以默识为第一义是以诗坛文社即禅门首示戒焉幻有道人深于不二法门也者胡为乎工是诗哉是不然黄友人与余论及曾氏一贯之传既唯之后尚随事精察否曰平居漫为实际悟后特为游艺工夫耳极言之犹未也方抵出世菩萨上证佛果非众生不成下度众生非偈语不显举世昏沉竟以无声三昧之法示之而曰直指心体然则拈花座上默契世尊宗旨者何仅一迦叶耶法界重重十二威仪戏论权教喝棒所加总为众生解脱故空手把锄按地现法无非止儿啼尔道人韵语类皆发忬性灵阐扬禅理曰言语文字则浅之乎观道人矣余故序之代告众道人云。

居陵无念居士刘应龙手书

韵语

题弥勒图扇

天上人间独怜此老随处现形更无烦恼

赠严侍者别号无漏

严净毗尼弘范三界无漏无为有修有坏只与么去生死事大一旦??然悟也是快

岁暮日一念居士惠寄书此报之

一念万年万年一念惠出斯心斯心乃见

一念居士话别踵前偈意衍成十首相赠

君暮西方我留东土迷虽未迷悟岂是悟

一念做官一心学道二本不同同归未了

心心无住念念不虚仔细检点此中何如

我果无心君不起念如木偶人命食王膳

一心圆融无处不通以水投水似空合空

一念未发何往不达利若吹毛味如嚼蜡

西方不远但问一心放下念头乌用别寻

东土旅寓但随缘住一念顿忘无起灭处

嗟嗟尔我缔交乌可其寒似冰其热如火

昨日相逢今朝语别心念依依何曾决绝

凝庵少卿哭子短句吊慰廿首

藉伊方笑反我既哭以马喻马胡为不足

先生曰父生后曰子先后未分哭谁为死

来未必时去未必顺安处非宜哀乐有分

生勿为喜死勿为惊始终不易圣哲洞明

人无百岁五十有零闪烁光中谁为久停

师亡厥徒父丧其子恸哭靡殊方年亦尔

计生不死计死不生化成罔醒触感伤情

道果易圆爱根难绝历劫轮回泪同海积

乐不厌多哀勿嫌寡祸福须知塞翁失马

劝君母哭既窒彼欲似炊黄粱今尚未熟

夫独爱妻母偏怜子情有重轻性无彼此

即伯乐道圣善且贤倍增感戚婉愉不前

爱情牢缚困此娑婆未能解脱乐少苦多

谁将小智以排八苦如捧漏卮用灌焦釜

未有聪明不能念道薄利微名反为热恼

甚爱思废多藏虑亡知足不辱知止乃臧

顺之则喜逆之则怒天下同情初谁肯悟

我忧彼忧彼乐吾乐生也无欢死亦不恶

殇子既寿篯生奚天庄氏小窥大端非了

来弗能御往奚可追哀哀不息存者为谁

复澹游居士

予寓燕之普照寺壁倾圮居士因送布施偈云大师缘境俱了不顾墙摊壁倒若也四大未离且恁藏头盖脑奉施无相资粮一任买灰买草咦直饶人我山空也须来好去好此复之云。

只为憧憧未了故把墙壁推倒既已觌面相逢乌用回头转脑不贵丈六金身却要插一茎草咦直饶人我顿空不是痒处需俟异日相与搔着千好万好

又复澹游居士

来偈云了无所了露地恰好本来面目无头无脑体空三轮较量身草鹦鹉能言不离飞鸟复云。

君既了了无好不好本来如是有甚头脑人我未空且莫草草别更有言秋虫春鸟

赠丁五公子偈

我心如木石无可与君说羡尔有斯心方当效吾拙吾拙虽异常不用别思量终日呆呆地醍醐如未尝未尝终不了拟向他人讨着衣吃饭时温饱谁知道

道安友人新领北山普济寺戏赠

五台山里龙终恋五台土不扰凡民家偏扰岱王府岱王忽起嗔捉做招提主可以兴风雷可以作云雨老龙老龙毋劳苦但存普济心休只灌园圃

吾闻狮子娇不吃当山草乞食到王家人前弄牙爪谁知布网罗走入伊圈套骑则任彼骑跳不由君跳狮子狮子休烦恼生自南岭生老向北山老

水东老人新岁邀余斋毕索诗为赠走笔戏题

君年七十六懒向招提宿情若眷高人胡为厌白足间来谈道话跏坐论心腹子大已为官妻亡刚满服新岁特邀余题诗上方轴

去年七十五碌碌犹辛苦日出访高僧晚归注园谱有时呼酒尝有时索琴抚自击唾壶歌儿着斑衣舞但云天下宁不愿有封土

拟寒山子诗

锦绣丛中客山林野外人相逢未相得谁谓不同伦试看河边树年年一度新可怜憔悴子徒忆洞天春

寓台山凤林寺杂咏八首

偶尔乘幽兴携筇入凤林谈经何有意作赋本无心漫赏山中画闲探涧底琴频登翠微阁对月一高吟

山中无可玩但有两崖雪月出一登楼临眸?奇绝幽人观不休野老歌未彻欲睡发清音清音闻转悦

堂堂一丈夫作事犹近卤问佛佛不知问道道不睹如牛有??拘似鹤无因舞弗谓自身贫反谓人贫苦

吾今妙有诀不假广长舌昧者讵能闻闻之自尔悦非同老释迦掩室于摩竭徒用老婆心令人未始彻

重岩足考盘岂但全幽野但听采芝歌不逢谈道者走向盘石上坐看清流泻却忆餐薇翁忍饥还潇洒

寄语未休人胡为忙碌碌纵有百年生秪食千斗粟日月易蹉跎光阴弥迅速留神一自思己事当贞卓

一个铁酸馅随吾已有年咬时常密密忘却亦绵绵拟语未休者将为不值钱何须忧烂却且作枕头眠

余生无半百宛如日坠西光景既不久涉世且高低宠辱幻起灭本来何悟迷徒云无价物将混铁酸梨

怀秋江上人

拟泛秋江上须寻朗月公操舟嫌棹短煮茗愧瓶空云散晴弥眼波澄冷浸穹幽居淼何处相忆不相逢

度夏通州听妙宗钞次韵

结制潞城东还疑佛世同方闻三妙观顿越二乘空四色莲开沼诸音乐奏风寂光知不远那辨是蛇龙

月川兄开讲台山戏书为寄

雪里一株梅馨香绝世埃酬机方索核说法已登台玉帛皆天赐朋从自远来凭君留晚节待我菊花开

寓台山送德心上人往牢山再访清公

秋雨正弥茫穷途谁裹粮送君增别恨兼我是同乡不耐鸣师子仍归礼象王海云如有问为报采芝忙

清夜独吟

跏趺入夜深自发一长吟不悟如来旨焉知清净心天河蟾色淡帝阁漏声沉未识????者还曾醒此音

暮春访拙庵师留赠

懒散羡山家春残睹落花因留方外友旋摘雨前茶蝶梦余挥麈莺啼正结跏柴门何所有炊饭只胡麻

赠非台非幻二上人

相窥两贯休早岁尚清修解渴烹泉瀑支寒衲布裘吟诗纷雪片入定止溪流愧我若为老经年只漫游

游西山宿平坡寺

偶尔乘幽兴携筇入薜萝迎樵无远啸信口有高歌日暮归鸦急秋深落木多因寻投宿处披月过平坡

次融湖居士韵

懒散一陀头经年海上游不图河满腹奚取芥为舟极目沉浮影都空大小沤乘风度幽壑时被白云留

答兰谷茂士

野衲久居山柴门惯不关年无客寻访日与乌回还适性惟疏懒披襟自旷闲多君推毂意未敢向人间

秋夜独坐

万里火云[(冰-水+〡)*ㄆ]天空夜起秋凉飙随竹响纤月傍星流久坐堪成佛狂行讵见头殷勤聊借问谁共尔为俦

赠本源上人字

触处湛然满何由阿耨池贪嗔痴已息戒定慧奚为汩汩宁同辙绵绵不我欺高山与平地未始不逢伊

陈居士见访龙池

何处二三友携壶到石梁情真存访道意不在流觞摩竭须无剪曼殊舌颇长深惭供香积相对尽敷扬

复唐少卿二首

无家方野鹤踪迹自优游锡寄龙蛇舞杯投日月浮微吟山雨歇长啸海云[(冰-水+〡)*ㄆ]不似栖栖者年来有许愁

不作同尘客无缘鼓浊波悲欢由尔厌宠辱奈吾何傲雪欺霜少吟风啸月多乾坤一净室相对只维摩

山中初夏寄友

细雨散轻[糸*系]薰风殿阁时园林新脱笋篱岸旋开蘼山僻无飞燕檐深有网蜘思君悬锡处定是奏新诗

清凉山中台舍利塔倾侧多年一日复正之于风雷霹雳中众以为奇予因记之

自谓西干有五竺清凉五顶皆其属悬知我佛从中生舍利依然更相烛稽首峰头曼室师三灾不坏斯奚独祗缘金口信无疑所以群生来种福一万菩萨行弥广五百龙王气多毒犹为培植窣堵波令人千古追阿育

题罗汉揭厉图

世尊初不羡神通罗汉犹争学脱空祗应龙宫一席饭为谁图在波涛中妙喜公妙喜公曷尔无能西复东

春日偶成

秋逝冬回春又终乾坤于此岂无功莺谁使啭燕谁语柳自能青花自红人走利名形影病云飞南北去来空到头输我惺惺者不住阴阳造化中

山居

谁谓山居不自然细推物物总堪怜夜遥月映玲珑树昼寂风传呜噎泉山偃白云低露顶鹤翘修竹翠联翩野人非是多饶舌要比如来无垢禅

重阳前一日同碧渊陆山人送五游道者

说罢人情事总虚临行分手倍踌躇诗称陶谢君多似道重生融我不如傍圃菊花因节放沿堤柳叶冒霜疏殷勤更订相逢处跨鹤还教到草庐

酬志伊居士兼致凝庵少卿

自拈拄杖懒谈禅为觅同参一返燕君有闭门栽柳意我无锥地种松缘冲寒拟羡霜中柏触热还输火里莲思得此时偿旧约野人徒梦赋归田

赠郁茂士

常从??比论英豪语到幽玄更寂寥柔不茹兮刚不吐贫无谄也富无骄年过半百知安分道适生平肯折腰可愧我为方外侣转期颜子乐箪瓢

古风师久出不返寄勉还山

白云去住合无心出岫何妨返故林彼岸讵宜仍用筏石田安事久为霖经行路长莓苔滑说法堂生忍草深寂寂柴门跷伫者徒闻幽鸟与泉吟

送友还庐山

上人坚志学无余历遍江湖返故庐定后不求安坐诀忘机休拟息交书香炉峰顶高挥麈瀑布泉边漫把锄异日倘乘云出谷莫辞迢递一寻余

山中答友

处处青山不我期杖藜随意返龙池结庵应向白云外种树恐遮明月迟适性懒慵双键坐交情珍重几行题多君惠我阳春曲只剪巴歈报所知

寄惺初茂士

与君谈笑后独坐空斋久时或一登楼东风拂高柳

赠田父

有酒且自酌所对皆柴门每吞三五盏醺醺望远村

过高城庵有感

开口忽一笑俄清万劫尘谁云我独醒物物皆同仁乾坤总一瓢四外何寥寥但作安身处归来路不遥

咏雪

天上白蝴蝶飞来化作雪山僧指示人时人俱不识

示众

一切法不有一切法不无若能如是会水上打葫芦

春明即事

睡起算河沙松牕日已斜不知春事晓门外乱飞花

付法偈

法本不自付付竟还如故今付如故法故法无差互

登归云庵留题二首

隔楚有高处幽居唯许云野人试来此天籁最先闻

有云同我来无云同我去昔未筑庵时不识归何处

幽居四首

静坐蒲团稳闲凭竹几轻野人因侧耳闻得堕尘声

一日偶忘食多缘有悟期晚来方咬得半个铁酸梨

人以生为劳勿以死为虑生死本同途悲哉不相恕

青山爱我闲我爱青山寿相爱不相侔相因为故友

仲春南还舟中

村村红杏雨处处绿杨风况更闻啼鸟都如送远公

题飞来峰

何处飞来峰可以挂锡住不须茆盖头自有几株树

答友

幻人本不有幸有非幻在非幻作主人幻变去不碍

闻唐太常病以偈为寄二首

昔人病病终非病居士惺惺岂不惺倚枕闲吟漫搔首蠹残摩诘两函经

了知四大元非有休管衰年病未除两眼于今幸精力不劳他借五车书