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念佛行善就是为了这一步

编辑:2019-11-15 09:21:16

念佛行善就是为了这一步

念佛行善就是为了这一步

  每个人看到往生的瑞相,一定想如果我也能往生不知多好!其实每个人都能往生,但要如何才较有把握呢?蕅益大师曾说:「往生与否全凭信愿之有无,品位之高下全由持名之深浅。」他的意思是,一个人是不是能够往生?全靠他对这个法门的信心及愿不愿意去。信愿具足了,念佛功夫浅则生中、下品,念佛功夫深则生上品。所以,重要点是我们是否有信心以及愿不愿意去?假如只有相信却不愿意去,那是假的信心,是浅的信心。所以,不愿意去就不能说有信心,愿不愿意去可以包括信不信。

  什幺才叫愿意去呢?发愿是很重要的。其实我们每天都在发愿--念回向文。只是疏忽过去罢了。如果我们能了解回向文其中的道理,那往生就此较有把握。要怎幺念回向文才能得利益呢?必须依佛经所说的「随文入观」,就是把我们的心浸入回向文的境界里,随着回向文作观想。回向文就是心,心就是回向文,那我们就能成功,这样才有利益。

  净土法门是「不回向法门」,也就是说不用回向。打个比方:我们买一张上台北的国光号车票,它最直接的用途是上台北,而不需我们每天念这是要上台北的国光号车票。所以,只要念佛,其目标就是往生西方极乐世界。既然这幺说,为什幺还要念回向文呢?怕的是买完车票后把它塞进口袋里,忘了上车的时间!所以要常念着口袋中有一张某时要上车的票,才不会到时忘记了。相同的,我们怕日子久了忘记念佛就是要往生西方极乐世界。为了提醒自己,所以我们要回向。回是回转,向是趣向,回向就有个目标、趣向那个目标。也就是把平常行善、念佛的功德转向一个目标往生西方,藉此功德的力量帮助,可以到达往生的目的。

  阿弥陀佛,在任何时候,行善、念佛、吃素、放生、持咒、供灯、修行等等,都一定要记得做功德回向,回向是关键的一步,漏了这一步,功德也会漏了。

  很多师兄问善舍,怎么回向,回向该说什么?有没有固定的套路?等等。

  其实,不用太过于执着,回向没有固定的措辞,回向就是一种善的导向,将你的善业和功德分。享出去,传播一种善念,传达一种善心。

  善舍也不是危言耸听,漏了回向这一步,真的会将你行善的功德给漏了,回向是为了众生,也是为了自己。回向是将自己的功德分。享出去,回向也是破除自己内心的执着。

  回向往简单来说,就是利益众生。如果少了回向,前面你的念佛、修行、行善等等,一结束结束,你忘记了自己是位佛弟子,少了那个利益众生的菩提心,前面一切的行为只是为了自己,这就会产生贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、烦恼等等。

  回向再往简单来说,就是一种感恩,一个人常常记得感恩,福德会越积累越多,越来越厚。众生利益自己,自己利益众生,是千古不变的因果轮回。

  有师兄说:回向,会将自己有限的福德、功德变得无限。

  有师兄说:不回向,不圆满。学佛修行,修的就是一颗利益众生的心,回向就是在修行中。

  有师兄说:你对我有恩,我回向给你,是报恩。你对我有愁有怨的,我回向给你,就是化解冤孽、消除怨结。

  回向偈与回向文有很多种,善舍就分。享我常用的回向偈与回向文给各位有需要的师兄。

回向偈:

  愿以此功德,庄严佛净土。

  上报四重恩,下济三途苦。

  若有见闻者,悉发菩提心。

  尽此一报身,同生极乐国。

  善舍一般同莲友一同做完早课或者晚课之后,会念一遍回向偈,但是有时候向佛菩萨祈愿,具体到某人的时候,可以不用回向偈,整理好自己的语言,表达清楚给佛菩萨就可以了。

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回向文:

  愿将此诵《地藏经》/放生/XXX遍佛号的功德回向给我的母亲XXX(母亲的名字),愿她能身体健康,不受疾病困扰,南无阿弥陀佛。

  回向偈内容都是固定的,但是回向文并不是,心诚最重要,你的功德就如一杯水,有限,但是倒入大海中,它变得无限了。回向给亲人、家人、朋友、爱人、众生等等,就是用自己的菩提心利益他人,功德无量!

放生仪轨要加个三皈依,下面这段比较合适放生:

  1、念三遍南无本师释迦牟尼佛

  2、念三皈依 三遍(皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱,皈依法不堕恶鬼,皈依僧不堕傍生)

  3、念忏悔文,一遍。(我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔)

  4、念以下佛菩萨名号,各7遍,要念大声,让动物听清楚!切记要大声!

  南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨

  5、回向!

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  愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!

  放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。

  南无阿弥陀佛!

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李罕诵心经

佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。

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