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大安法师：为何九品往生专为凡
我们怎么理解九品往生专门是对凡夫来施设,而非为大乘小乘的圣人的？这我们就要体会佛心了。我们要转换一个思维角度，佛心是什么？善导大师有一句话,这句话讲得非常到位。善导大师这... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（5） 本经于化仪四教中;亦顿亦渐,亦秘密,亦不定。以其顿修顿证,一超直入,故属顿教。以三渐次,历位修证,属渐教。道场神咒,是密教。法会大... 
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大安法师：人身难得 切莫空过
净土法门在佛的一代时教当中，属于特别法门，又称为胜异方便，是体现阿弥陀佛平等普度一切众生的圆顿妙法。既然是平等普度，所以他所实施的方法是“三根普被”。 “三根”就是指众... 
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大安法师：一切恐惧，为作大安
一切恐惧，为作大安 愿我作佛，齐圣法王。过度生死，靡不解脱。 布施调意，戒忍精进。如是三昧，智慧为上。 吾誓得佛，普行此愿。一切恐惧，为作大安。 我誓愿成就佛... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（3） (九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第四）
大佛顶首楞严经讲记（卷第四）-海仁老法师（4） 富楼那言:若此妙觉,本妙觉明,与如来心,不增不减;无状忽生,山河大地,诸有为相。如来今得妙空明觉,山河大地,有为习漏,何当复生? 辛... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第五）
大佛顶首楞严经讲记（卷第五）-海仁老法师（6） 香严童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我闻如来,教我谛观,诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋;见诸比丘,烧沉水香,香气寂然,来入鼻中。我观... 
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大佛顶首楞严经讲义 第二十三
大佛顶首楞严经讲义 第二十三卷 大佛顶首楞严经讲义 第二十三卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日... 
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大安法师讲《一函遍复》：修行
第四条原则：专修净业，自得心开 念佛之人，不可涉于禅家参究一路。以参究者，均不注重于信愿求生。纵然念佛，只注重看念佛的是谁，以求开悟而已。若生西方，无有不开悟者。若开... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（9） 阿难白佛言:世尊,如来常说和合因缘,一切世间种种变化,皆因四大和合发明。云何如来,因缘自然,二俱排摈?我今不知斯义所属,惟垂哀愍,开... 