尔时,世尊复告一切诸天、乾闼婆乃至诸大天女言:“我今与汝息诸诤讼大陀罗尼心。汝等以此陀罗尼心故,各于己国,若曜宿失度,摄诸众生令得敬信,一切斗诤悉得休息。”作是语已,即说咒曰:
“多地夜多摩陀那摩陀那瞿摩陀那阿婆摩多阿兮摩多摩陀那佉阿差摩[土+玄]波罗赊摩帝阿唎婆三摩摩帝尼佉摩帝波赊摩帝苏遮啰拏摩帝阿毗婆摩帝阿罗毗婆摩帝悉陀頞他摩帝叉婆摩帝苏婆诃。”
尔时,娑婆世界主大梵天王,从座而起,向佛合掌,头面作礼而作是言:“大德婆伽婆,我今复以大陀罗尼,降诸恶龙及恶鬼神,护持国土,遮障一切诸恶众生。“作是语已,即说咒曰:
“哆地夜他昙无啰牟喽啰牟喽那伽牟喽那伽牟喽阿薮啰牟喽药叉牟喽药叉牟喽鸠槃茶牟喽浮单那牟喽迦吒富单那牟喽阿耶婆牟喽侯诃侯诃牟喽诃诃诃诃牟厨帝药叉牟喽啰婆诃啰婆诃啰婆诃萨婆乌阇啰婆诃苏婆呵。”
尔时,所有诸天、龙王、鸠槃茶、饿鬼、毗舍遮、富单那、迦吒富单那饮血食肉者,皆悉惊怖忧愁恐惧,向佛合掌,头面礼足而作是言:“唯愿世尊大悲覆护,我等云何复得存活?”
佛言:“汝等且莫忧愁,大地所有华果五谷药草众味清净未食堕落地者,如是华果众味精气汝等食之足得活命。若复有人作食清净遗落在地,汝等亦当食其精气而自充济。复有我诸声闻弟子修禅定者,以己善根咒愿,汝等亦得色力、精气丰盛、眷属朋党具足势力。若有施主施我弟子寺舍园林、田地舍宅,称名咒愿,汝当于彼与欲随喜护持养育;以是事故,汝等宫殿当得增长。若有施主施我弟子饮食、衣服、卧具、汤药,受取之时称名咒愿,汝亦随喜;以彼咒愿汝随喜故,汝等便得寿命增长、愿容增长、安乐增长、朋党增长、势力增长。汝等昼夜应当精勤护持养育如是施主及以受者。”
尔时,世尊欲重明此义,而说偈言:
“两足大法王,观众作是言:
‘帝释汝问我,各随与其分,
天龙鸠槃茶,夜叉修罗刹,
阎浮诸国土,城邑众聚落,
旷野诸树林,山岩井泉池,
法眼得久住,诸恶令休息。
丰饶悉可乐,为于阎浮提,
四天中鬼神,付嘱勤护持。
汝等舍眷属,我复更分布,
莫瞋怒嫉妒,与欲当随喜。’
法喜禅味食,如是诸天众,
一切皆悉起,咸作如是言:
‘我等为正法,护持阎浮提。
声闻具持戒,不为积聚者,
剃头不持戒,欲令法眼增,
我等皆至心,勤加护养育。’
导师告彼言:‘正法我灭后,
具满五百年,坚固住解脱;
五百年禅诵;五百造塔寺;
至后五百年,坚住于斗诤。
后时有剃头,破戒无羞耻,
供养如是辈,亦得无量福。
譬如金无价,除金至银宝,
鋀石伪铜铁,白镴及铅锡,
世间若无宝,锡镴为最上;
佛宝亦如是,最尊独第一,
次宝辟支佛,罗汉余证果,
得定净持戒,破戒名字僧,
深信求解脱。若能供养彼,
不久住忍地,必速证菩提。
六欲诸天子,宝国诸鬼神,
住林乾闼婆,海中十大龙,
十大鸠槃茶,夜叉十神通,
各住本宫殿,护持我正法。
饿鬼住旷野,毗舍遮空室,
富单依野田,迦吒冢间住,
如是各随喜,依分皆护持。
依分不正护,复勤恼于他,
我以如是等,更转付余天,
诸龙夜叉众,乾闼紧那罗,
天女修罗等,罗刹鸠槃荼,
普遍诸国土,安置护养育,
迦毗波罗奈,摩伽拘萨罗,
般遮鸯伽国,苏摩阿湿婆,
摩偷支提国,婆蹉及赊耶,
罗吒忧禅尼,罗仛输卢那,
摩尼讇鞞国,乾陀波吒罗,
般提婆楼帝,跋尼悉都那,
瞻波钵浮尼,富楼沙富罗,
乌苌寄萨梨,金性摩都罗,
波斯敕勤土,般遮囊伽罗,
尸利耶摩国,叵耶薮利迦,
罽宾跋利国,佉罗忧罗赊,
伽赊遮居国,达罗弗离沙,
簁提沙勒国,婆楼兮周迦,
于填及鄯善,龟兹紧那罗,
震旦等国土,护持令安置。
于此一切国,诸龙无分者,
一百八十万,夜叉等无分,
及八频婆罗,修罗不得分,
六万那由他,天女等无分,
六十二百千,我今悉谢汝,
各住本宫殿,护持我正法。
当与汝神咒,遮障恶众生,
休息诸恼害,一切斗诤讼。
亢旱及水潦,病俭诸贼寇,
增长三精气,诸恶令休息。
护持我正法,炽然三宝种,
声闻诸比丘,三业常相应,
剃头不持戒,一切皆护持。
为诸声闻故,具舍诸田宅,
饮食及汤药,一切有所须,
如是诸施主,汝等护养育。’”
版权所有:心经原文网