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肇论新疏卷第四

般若无知论第三 释兹分二。初明般若。后解无知。初有二种。一本觉般若。即众生等有智慧是也。大论四十三中翻为智慧。故华严出现说。一切众生皆具如来智慧等。二始觉般若。即六度之...
肇论新疏卷第四

净土十疑论第一疑

净土十疑论第一疑隋天台智者大师说  问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,於五浊三涂中,救苦众生。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。...
净土十疑论第一疑

经律异相 第四十九卷

经律异相 第四十九卷 (地狱部上)梁沙门僧旻宝唱等集阎罗王等为狱司往缘一 阎罗王三时受苦二 阎罗王问罪人三 十八地狱及狱主名字四 三十地狱及狱主名字五 五官禁人作罪六 始受地狱生七...
经律异相 第四十九卷

华严悬谈会玄记卷第三十三

华严悬谈会玄记卷第三十三苍山再光寺比丘 普瑞集  疏牟尼说法蕴等者蕴是藏义具有八万四千今云八十千者唯有八万举其大数耳。  钞长行释云下有二义初色摄八万法阴言法阴者阴亦是...
华严悬谈会玄记卷第三十三

大唐大慈恩寺三藏法师传全文

大唐大慈恩寺三藏法师传 第七卷沙门慧立本 释彦悰笺起二十二年六月 天皇制述圣记终永徽五年春二月法师答书二十二年夏六月 天皇大帝居春宫奉睹 圣文。又制述圣记。其词曰夫显扬正教。...
大唐大慈恩寺三藏法师传全文

首楞严经义海卷第十五

(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。阿难白佛言世尊如来虽说第二义门。  (解孤山曰牒前二决定义审详烦恼根本)。  今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解。  (?前疑因...
首楞严经义海卷第十五

敕修百丈清规卷第二

报本章第三性者。人之大本也。振天地而莫知其始。穷万世而莫知其终。佛与众生均有是性。悟之而登妙觉。迷之而流浪生死。从劫至劫六道异趣。业报展转无有穷已。所赖圣训洋洋堪作依怙...
敕修百丈清规卷第二

六祖坛经全文 般若品 第二卷

六祖坛经全文 般若品 第二卷 次日,韦使君请益。师升座,告大众曰:“总净心念摩诃般若波罗蜜多。”复云:“善知识!菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,...
六祖坛经全文 般若品 第二卷

第四卷 弘明集

  第四卷 弘明集  何承天达性论 颜光禄延之难。  达性论  夫两仪既位。帝王参之。宇中莫尊焉。天以阴阳分。地以刚柔用。人以仁义立。人非天地不生。天地非人不灵。三才同体...
第四卷 弘明集

摩诃止观卷第二下

摩诃止观卷第二下次观六作行檀者。观未念行欲行行行已。四运迟速皆不可得。亦不见不可得。反观觉心不外来。不内出不中间。不常自有。无行无行者毕竟空寂。而由心运役故有去来。或为...
摩诃止观卷第二下
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