我们再看下面注解,「《阿弥陀经》谓执持名号,得生净土之善男子、善女人」,举《阿弥陀经》上所说的,「其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。
正符本经三辈临终见佛之说」,《弥陀经》上也是这么讲的,佛与圣众,现在其前。「其它如《称扬诸佛功德经》」,这里头又说,「若有得闻无量寿如来名者」,这就是说明净土宗念佛人,「命欲终时,一心信乐,念不忘舍,阿弥陀佛将诸众僧,住其人前,魔终不能毁坏斯等正觉之心。」这也给我们做个证明。佛在《称扬诸佛功德经》里头说的,说得很清楚,「若有得闻无量寿如来名者」,这就是他能有这个机会、有这个缘分,听到阿弥陀佛的名号。在命终的时候,他能够一心相信,这个乐是爱好,爱好西方极乐世界,我想往生,就是有信,这个乐是愿,有信有愿,念不忘舍,念念不忘。阿弥陀佛,将是带著,阿弥陀佛带著许许多多出家人,在他面前出现。他过去所造的这些恶,妖魔要找他索命,要找他报复,因为他念佛,佛在面前,这些妖魔不能得便,就是不能毁坏他正觉之心,佛在这个地方加持他、保佑他。这个也都增强我们的信心。二零一四净土大经科注 (第三二二集) 2016/4/5 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0322
版权所有:心经原文网